Как насчет этого СИКСА?

Мы пообещали, что, хотя мы не будем выделять ни одного из исполнителей мероприятия города Плонье, мы будем рассматривать концерт SIKSA отдельно. На самом деле, однако, мы, вероятно, хотим написать больше о феномене, который является СИКСА. Группа, вероятно, больше музыкальных исполнителей, чем дуэт - группа в обычном смысле. Откройте двери Гнезно - девиз на месте нынешней дислокации SIKSA имеет сильное измерение. Гнезно, несомненно, является городом, который, хотя недавно использовал Открытый город в качестве рекламного слогана, должен открыть все возможные двери. В этом и те благородные, хорошо известные описания жизни чешского святого Адальберта. Поэтому манифест, который выкрикивал Олуфа, ясен, решителен здесь и сейчас. Более уверенно он прикасался к тем, кто случайно слушал в окнах своих буржуазных квартир вокруг двора Ящика.

Манифест, необходимый для этого города, как, вероятно, аналогичные манифесты, необходимые многим польским городам, и, возможно, даже многим европейским городам ... Этот прозвучал здесь, потому что Гнезно Двери все еще здесь закрыты . Удивительно, но не только эти метафорически - ментальные двери ... Попытайтесь увидеть открытую ГД в соборе ... Олуфа, вернувшийся в город, из которого большинство из них пытаются вырваться любой ценой, бас сопровождается первым Гнезно кувшином Бури, кто не знает, зачем он пришел сюда из готического Торуня - он дает полное право использовать сильные слова.

Я не помню весь манифест, я не согласен со всем этим, хотя я вернулся сюда однажды, но я уверен, что кто-то должен был выкрикнуть это. Потому что это повторяется как мантра, что-то похоже на Гнезно или что- то не пройдет в Гнезно . Я знаю, что Святой Память Яцека Марциняка (мега-допинг и пока единственный политик - староста с открытой головой и прочитавшей половину библиотеки и опрошенной музыкой по всему миру) говорит, что это не так уж и много с легендой о Гнезно ... что в начале была Дзиканка, с из которых трое братьев сбежали, и один из них основал замок Леха ... Ну, я не верю этому ... Я не верю, что мы все идиоты (не оскорбляя пациентов больницы).

Форма острого пост-панка в корне провокаций, чем-то напоминающая горько кричащие стихи и манифесты на пляжах, площадях и в кафе - это всегда скользкая вещь. Легко кричать контент, уезжать за границу, когда слово больше не для чего-то и для чего-то , это становится провокацией для самой провокации, и это ужасная известь. Липа, которая может шокировать в небольших городах, но все знают, что там был вторичный и грибной? SIKSA иногда подходит к этой тонкой линии, но не пересекает ее.

Это то, что защищает СИКСА даже в те моменты, когда я не могу согласиться с удочкой. Даже не ясно, я использовал метки на фигурах Марии - ветряные. Просто я тогда пересек эту тонкую грань. Сегодня я больше не анархист. Скорее консерватизм, и все же ...

Несмотря на довольно много людей, это был важный концерт. Конечно же, бас не ставит на колени какой-нибудь ## клан # клан # пилски # кланг. Но вам не нужно ничего больше в этой грубой, грубой форме, чем то, что играет Петр Буратинский. Яркое множество пост-панка, холодной волны и т. Д., Вдохновение. Иногда было бы неплохо сыграть аккорды, как на старых дисках CAN. Возможно, какая-то примитивная драм-машина может быть полезна, но, возможно, нет. Несомненно, однако, концерт - это живой акт, а не игра самостоятельно. Мы также имеем дело с тем, что она требует, это требует сцены без апелляции: есть творение . Когда Александра Дудчак выходит на сцену, она идет не в Олуфу, а в СИКСА. Художник, который стремится стать тотальным художником, имеет право, может быть, даже должен создать несколько своих непротиворечивых образов. Если, когда вы встречаете Олу на улице, у вас есть четкое представление о создании девушки, движущейся в модном пространстве, ведущем Вы, наверное, ненавидите мой стиль На сцене есть еще одно творение. Начиная от одежды и полумаски до велосипедных фонарей в стиле «все за 4 злотых» на ваших пальцах - это идея для вас самих на сцене - и сцена ждет этого. Бури в стойле неоанархиста, также слегка модернизированный, 80-е годы являются частью этого.

Я видел такие вещи ясно. Я сам летел с черным флагом, кричащим Прудона и Бакунина, так что, может быть, это близко ко мне, хотя сегодня еще далеко. Я бросал Гинзбергу свое собственное нытье, хотя его не было в аудитории. И все же A-front не был единственным антисистемным кабаре на рубеже 80-х и 90-х годов. (Сегодня странное слово антисистемы потеряло свой цвет). Я видел и слышал это немного, поэтому у меня сложилось впечатление второстепенности. Не менее дюжины лет с тех пор, как ветераны панк-рока начали собирать гонорары за восстание своей молодости, и рэп перестал говорить о важных вещах, сосредоточившись на рэп-рэпинге ... Хорошо, по дороге был Rozkrock, сделал Atari Teenage Riot Персики - наверное, самые близкие ... Однако то, что делает СИКСА, свежо. Иногда ездил за группой, но в чем провокация?

Мне хватает таких насмешливых восстаний, такой провокации, во время которой художник позволяет мне подмигивать, если у меня другое мнение, что мне следует относиться к нему узким глазом. Потому что то, что должно быть похоже на грибок, что мы летим с ним ... но осторожно, но не для того, чтобы кого-то обидеть? ... Я сыт по горло сверхинтеллектуальным восстанием мира мемов. Если художник говорит о смещении пьедесталов, о разрушении памятников, даже на интеллектуальном уровне, даже в себе самом, он должен это сделать. В противном случае ему придется проглотить лягушку, как панк-революционера, во что я не верю политикам , и он сыграл на митинге на платформе, что это будет еще красиво , но это будет дерьмо, а не красиво.

Текст SIKSA, похоже, связан с анархо-сквотами ЛГБТ-кругов, хотя они и идут на круги своя. Скользкая тема, но я меньшинство, вы меньшинство, мы все меньшинство или что-то в этом роде. Шикша тоже девственница, и на самом деле нескольких дураков может быть меньше. Когда этот крик, он будет более литературным, он может быть сильнее. Возможно, динамика не состоит в том, чтобы идти до максимума. Gainy - выгодно, но человеческий голос - это инструмент с довольно безграничными возможностями. Это не просто шепот и крик, между всем диапазоном. Напряжение, основанное на одном измерении, похоже на гофрокартон: благородный материал, но он может быстро наскучить. К счастью, концерт короток и компактен, потому что ... ��колько вы можете кричать ради Бога? ... Дерьмо, если бы у нас было одно милое, сладкое число, хорошего Коко Рози не требуется, но какой-то снегоходник , даже сочный, как карамель, все будет многомерный ...

Вообще хороший, сильный концерт. Чтобы сильный? - Я умоляю тебя, давай не будем делать яйца ... Сильный - сильный, потому что он должен быть сильным, никто не сказал, что скоро розебунда (как говорит Павел Яковлевский) ... Дайте погремушку, но не выбивайте ее также искусством. Тем более что никто не гонится за матами.

У Булверса, видимо, жалоба, просьба от жителя, что он больше не может ... Давайте не будем сходить с ума, что-то, что должно быть возмутительным - это шокирующее, такое намерение. Еще раз подводим итоги интересного проекта, все на конвенте - и это не так часто сегодня. Джанерка пела "Лола хочет изменить мир ... нужно больше Лол ...". Нам также нужно больше Siksas.

Я когда-то писал, что SIKSA злится и впечатляет одновременно. Некоторые из вас меня немного раздражают, я говорю о текстах, контенте, сообщениях и т. Д., А не о языке - к пуристам не следует относиться так серьезно. Однако потребность в журналистике в текстах, потому что она уже утрачена в СМИ навсегда. Да, у меня есть проблема с СИКСА. Как говорил Гений, и мой лектор по истории искусства Марек Тибур: «Когда вы покинули вернисаж, спектакль или концерт с однозначным убеждением, что его высосали - это значит, что его высосали». Если вы ушли, убедившись, без тени сомнения, что это было хорошо, это было либо абсолютно красиво, либо ... отстой. Если у вас есть сомнения, дилемма означает, что искусство было и нужно, но не для использования ». И я придерживаюсь этого. Я могу добавить, для безнадежного философа и одного из мошенников Просвещения, что сделал Простачка: как я с тобой не согласен (SIKSA) - сначала я отдам свою жизнь (без преувеличения, только голос, предложение, стих, статья), чтобы ты мог проповедовать то, что проповедуешь ,

PS. Не слушайте побуждения сатаны. Не закрывайте в клубах. Профи спектакли, сыгранные для тех, кто думает, как вы, это то, что я знаю из своего заднего двора. Эти проповеди для отсутствующих приносят облегчение проповеднику и настоящему - но они ничего не меняют. Что касается сомнений ... Я до сих пор не знаю, сколько из этой преданной, искренней любви, которую я жаждал годами, и сколько художественных сплетен. Не отвечай

смеситель

Похожие

Комментарии